Smirenje je preduslov primanja dobra koje nam Gospod daje

Gospod je došao da nam donese dobro kao način postojanja, a ne kao deo moralističkog sistema. Doneo je dobro kao način postojanja, kao život, kazao je Patrijarh Porfirije u Zagrebu na Badnji dan

Na Badnji dan, 24. decembra/6. januara, Patrijarh srpski Porfirije služio je Svetu Liturgiju u hramu Preobraženja Gospodnjeg u Zagrebu. Njegovoj Svetosti sasluživali su episkopi slavonski Jovan, marčanski Sava, jegarski Nektarije i zagrebačko sveštenstvo. Horom Katedralnog hrama dirigovala je Ivana Srbljan.

Patrijarh je u besjedi kazao da se u dolasku Hristovom otkriva i dostojanstvo i konačno naznačenje svakog čovjeka. ”U Njegovom dolasku otkriva se i tajna dobra i pokazuje se šta je to zlo, ne u smislu vrline, nego u smislu načina postojanja, u smislu života i smrti”.

Njegova Svetost je upozorio da je rasprostranjena navika da se ljudi bore protiv zla, iako nemaju jasan pojam o dobru, te da je dobro najčešće izraz u datom trenutku volje i potrebe pojedinca ili konsenzusa neke grupe i da je spojeno sa interesom. ”Budući da često konstituisanje pojma i ideje dobra na taj način nije utemeljeno na činjenici dolaska Sina Božjeg u svet, nije utemeljeno na Jevanđelju, nego je izraz isključivo i samo promišljanja, iskustva i spoznaja, iskustva ljudskih, a svako iskustvo, svako znanje, sve ono što je utemeljeno samo na autonomnom čoveku, čoveku odvojenom od Boga, razumljivo je da je prolazno, da je relativno. Razumljivo je da, samim tim, ima svoj početak i kraj, i da u datom trenutku, u datim okolnostima, neretko je spojeno sa interesom”, rekao je.

Neretko zli ljudi gone zlo

Patrijarh je istakao i da mnogi koji se bore protiv zla bez jasne, večne ideje o dobru, pre ili kasnije prelaze u svoju suprotnost, pa i sami, boreći se protiv zla, koriste zle metode, čime i sami postaju zli. Njegova Svetost je istakao da ”otuda neretko imamo činjenicu da zli ljudi gone zlo. Sve to ne mora biti plod loše namere. Naprotiv, često je izraz najbolje namere, ali, s obzirom da je odsutna ideja i pojam dobra u večnom svom smislu, onda ni ono, ma koliko da je pokrenuto dobrom idejom i dobrom namerom, kada se čini, ne može biti dobro, ili ne može biti dobro u apsolutnom smislu te reči”.

”Na dan Božića Gospod je došao da nam donese dobro kao način postojanja, a ne kao deo jednog moralističkog, etičkog sistema. Ne samo kao vrlinu, nego doneo je dobro kao način postojanja, kao život, otkrivši da je život isključivo i samo zajednica sa Bogomladencom Hristom koji dolazi u ove dane i rađa se među nama u jaslama, na skroman, na jednostavan način, hoteći da pokaže da je smirenje preduslov primanja i prihvatanja tog dobra koje nam Gospod daje”, kazao je Njegova Svetost na Badnji dan u Zagrebu.

P.K.

Foto: Jovica Drobnjak